Derrière cette présence, du travail, du dévouement et un professionnalisme qui mérite d’être salué.

Retenez ce nom : Dorothy SIKE. Sa voix porte déjà, et elle compte bien résonner longtemps !

Venus de France, de plusieurs pays européens et même d’Amérique, les invités ont répondu à un appel : soutenir la création d’un centre médical et d’urgence destiné à l’accueil, à l’écoute et à la prise en charge des enfants vulnérables. Une ambition portée par GABICIA, femme d’affaires et mère de famille, dont l’engagement se nourrit de situations de fragilité observées dans son entourage et au sein de sa propre famille.

Connue pour ses précédents galas consacrés à la mode, à la culture et au bien-être, l’organisatrice met aujourd’hui son expérience et sa capacité de mobilisation au service d’une cause qui lui tient à cœur. Tendre la main, accompagner les plus démunis et transformer l’empathie en actions concrètes : telle était la volonté exprimée au cours de cette soirée.

La présence de l’ancien international camerounais Patrick MBOMA, venu soutenir l’initiative, a constitué l’un des moments marquants de cette rencontre. Autour de lui, des personnalités, des acteurs associatifs, des artistes et de nombreux membres de la diaspora ont manifesté leur adhésion au projet.

Très attendue, l’allocution de GABICIA a retenu l’attention de la salle. Son intervention a été suivie de contributions spontanées, témoignages d’une solidarité qui devra désormais accompagner la concrétisation du futur centre. La marraine Ngassa ANTOINETTE, ainsi que plusieurs donateurs ayant choisi la discrétion, ont également apporté leur soutien à cette mobilisation.

La soirée a aussi fait la part belle aux expressions culturelles et au savoir-faire entrepreneurial. Un dîner généreux aux saveurs exotiques a réuni les convives, tandis qu’une exposition de produits biologiques et de parfums sur mesure permettait au public de découvrir différentes créations. Le défilé de la talentueuse QUEEN MARCY a apporté une touche d’élégance à ce rendez-vous solidaire.

Les artistes BEN ZIGNA, JUNIOR SENGAR et CHARLY DJOM’S ont, eux aussi, honoré la rencontre de leur présence et soutenu la démarche de GABICIA. Au micro, Victor a accompagné les différentes séquences de la soirée, tandis que DJ MATT a prolongé la convivialité sur la piste de danse.

Malgré un week-end chargé en rendez-vous sur la scène parisienne, le gala a fait salle comble et s’est déroulé dans une atmosphère chaleureuse et sereine.

Au-delà de la réussite de cette rencontre, un enjeu demeure : inscrire cet élan collectif dans la durée pour faire avancer le projet annoncé. Avec cette mobilisation, GABICIA a réuni autour des enfants vulnérables une communauté prête à contribuer. Une dynamique encourageante, dont les prochaines étapes mériteront d’être suivies.

Dans une atmosphère où se mêlaient fraternité, élégance et attachement aux racines, les convives se sont retrouvés autour d’une même volonté, celle de faire de la culture un instrument de rassemblement et de la solidarité une force capable d’agir concrètement en faveur des populations.

La diversité des personnalités présentes témoignait de cette volonté d’ouverture. Des artistes camerounais, des acteurs du monde sportif, des chefs traditionnels, des intellectuels ainsi que des représentants de la célèbre Sape congolaise ont apporté leurs couleurs à cette rencontre. Plus qu’une soirée festive, le Gala Élan de Cœur portait un objectif social clairement affirmé.

Il s’agissait de mobiliser les bonnes volontés et de collecter des fonds autour de deux grandes préoccupations, la promotion de la femme et le développement local dans le Grand Mbam. Ainsi, derrière les lumières, les tenues d’apparat et les prestations artistiques se dessinait une conception de la diaspora qui ne veut pas seulement célébrer ses origines, mais entend également participer au devenir de sa terre natale. Cette deuxième édition a aussi accordé une place importante à la valorisation du patrimoine culturel.

Un défilé de mode mettant notamment à l’honneur les tenues Ekang a rappelé combien le vêtement traditionnel demeure un langage de mémoire et d’identité. La soirée a également été marquée par une cérémonie de remise de distinctions récompensant des personnalités et des acteurs culturels, économiques et sociaux qui se sont illustrés par leur engagement et leur dévouement en faveur du rayonnement du Grand Mbam et, plus largement, du Cameroun.

La levée de fonds est ensuite venue donner tout son sens à cette mobilisation, dans une ambiance de fête où la générosité accompagnait les moments de réjouissance. Présidente de l’association et du comité d’organisation, Sa Majesté Cécile Henriette Befouck a rendu hommage aux adhérents, aux bénévoles et aux nombreux invités qui ont répondu à l’appel de La Mbamoise Internationale.

Elle a également présenté les nouveaux défis que l’association entend relever, parmi lesquels figure le projet de construction au Cameroun du Refuge de l’Espoir, une initiative qui traduit la volonté de transformer l’élan de solidarité de la diaspora en réalisations durables sur le terrain.

Son message a rappelé que l’attachement à une région ne se mesure pas seulement à la beauté des discours ou à la nostalgie du pays quitté, mais également à la capacité de se mobiliser pour ceux qui y vivent et qui ont besoin d’accompagnement. Dans le domaine de l’action sociale, Cécile Henriette Befouck, présidente de La Mbamoise Internationale, incarne depuis de nombreuses années une forme d’engagement où la générosité ne se proclame pas, mais se traduit par des actes concrets.

Grande dame de cœur, profondément attachée à sa communauté, elle consacre son énergie, son temps et une part essentielle d’elle-même à servir les autres, aussi bien en France qu’au Cameroun. Sa présence constante auprès des plus démunis, son attention particulière aux enfants défavorisés et sa volonté de mobiliser la diaspora en faveur du développement du Grand Mbam témoignent d’un humanisme qui mérite d’être salué.

Derrière chacune de ses initiatives se retrouve cette conviction simple et noble selon laquelle la réussite individuelle ne prend véritablement son sens que lorsqu’elle devient utile à la collectivité. Un engagement d’une telle constance mérite aujourd’hui l’attention, la reconnaissance et surtout l’accompagnement des ressortissants du Grand Mbam.

Car soutenir Cécile Henriette Befouck dans cette œuvre, c’est moins soutenir une personne que contribuer à une chaîne de solidarité dont les premiers bénéficiaires demeurent celles et ceux que les difficultés de l’existence ont laissés au bord du chemin. Plusieurs personnalités ont marqué cette soirée par leur présence, parmi lesquelles Carole Adomo, conseillère municipale de Champigny-sur-Marne, la diva Julia Young, le célèbre sapeur Djo Balard, Willy de Paris, Evalens Noah Paris Onambelé, Solange B ainsi que l’écrivain Calvin Djouari.

Une prestation particulièrement chaleureuse d’une mère présente à la cérémonie est également venue apporter à la soirée une émotion et une chaleur communicatives. Musique, mode, traditions, rencontres et générosité ont ainsi composé une soirée où différentes générations ont pu se retrouver autour d’une identité assumée, mais ouverte aux autres cultures.

Depuis 2018, La Mbamoise Internationale poursuit ses actions au sein de la diaspora et maintient le lien avec le Cameroun. Chaque mois de décembre, l’association retourne sur le terrain afin de distribuer des dons et des paquets de Noël aux enfants défavorisés de la région, sans distinction. Cette continuité donne une profondeur particulière au Gala Élan de Cœur, car la manifestation parisienne ne constitue pas une fin en soi.

Elle accompagne un travail de solidarité qui entend inscrire ses actions dans la durée. À travers cette deuxième édition, les organisateurs ont voulu rappeler qu’une diaspora peut demeurer profondément attachée à ses traditions tout en s’ouvrant au monde, et qu’elle peut surtout transformer la mémoire de ses origines en une véritable force d’action.

A Arcueil, le Grand Mbam s’est donc raconté autrement. Il s’est raconté par ses vêtements, sa musique, ses personnalités, ses traditions, mais surtout par sa générosité. Lorsque la fête devient solidarité et que la culture rencontre l’action sociale, le rassemblement prend une dimension nouvelle. Après cette deuxième édition riche en rencontres et en émotions, le prochain grand rendez-vous du Gala Élan de Cœur est annoncé pour 2028, avec l’espoir de voir grandir encore cette chaîne de solidarité entre la diaspora, le Cameroun et tous ceux qui choisissent de l’accompagner.

Au Luxembourg, l’Afrique a une nouvelle fois célébré sa jeunesse, sa diversité culturelle, son élégance et son engagement social. La deuxième édition du concours Miss & Mister Africa Luxembourg & 3 Frontières, organisée par l’ASBL Maison d’Espoir, a consacré deux jeunes ambassadeurs d’une Afrique ambitieuse et solidaire : Dorcas Gabiam et Stéphane Nganhou. Deux couronnes, deux parcours et surtout deux projets humanitaires qui donnent à la beauté une dimension profondément humaine.

DUDELANGE, VITRINE DE L'EXCELLENCE ET DE LA DIVERSITÉ AFRICAINE

L’Afrique dans toute sa splendeur ! Un continent jeune, dynamique, riche de ses cultures, de ses traditions et de ses innombrables talents, qui continue de rayonner bien au-delà de ses frontières.

C’est au Grand-Duché de Luxembourg, véritable carrefour européen du multiculturalisme, de la diversité et du vivre-ensemble, que cette Afrique plurielle a trouvé une nouvelle occasion d’exprimer toute sa richesse.

Le 10 octobre 2026, la ville de Dudelange, située dans le sud du Luxembourg, a accueilli la grande finale de la deuxième édition de Miss & Mister Africa Luxembourg & 3 Frontières, un rendez-vous culturel et social porté par l’ASBL Maison d’Espoir.

Dans une atmosphère de fête, d'élégance et de fierté identitaire, cette célébration de la beauté africaine a connu son apothéose avec le couronnement de deux étoiles montantes : Dorcas Gabiam, élue Miss Africa Luxembourg & 3 Frontières 2026, et Stéphane Nganhou, sacré Mister Africa Luxembourg & 3 Frontières 2026.

Mais derrière l’éclat des couronnes et le prestige de cette consécration se dessine une ambition autrement plus profonde : celle de faire émerger une génération de jeunes Africains conscients de leurs responsabilités envers leurs communautés et leur continent d’origine.

DEUX COURONNES, DEUX ENGAGEMENTS, UNE MÊME VOLONTÉ DE CHANGER LES CHOSES

Loin des concours de beauté traditionnels, où l’apparence constitue parfois le principal critère de distinction, Miss & Mister Africa Luxembourg & 3 Frontières entend placer l’intelligence, l’excellence, la responsabilité et l’engagement citoyen au cœur de son identité.

Pour Dorcas Gabiam, désormais ambassadrice de la beauté africaine au Luxembourg, le mandat s’inscrit dans une démarche humanitaire particulièrement significative.

Son projet vise à contribuer à la reconstruction de l’orphelinat Agape, sinistré au Togo, afin d'offrir aux enfants concernés de meilleures conditions d’accueil, de protection et d’épanouissement.

Une initiative qui traduit une conviction essentielle : aucun enfant ne devrait être privé de dignité, de sécurité et d’espoir en raison des difficultés de la vie.

De son côté, Stéphane Nganhou entend mettre sa visibilité au service d’un autre combat tout aussi fondamental : la lutte contre les violences faites aux femmes et aux enfants, notamment au Cameroun.

À travers cet engagement, le nouveau Mister Africa souhaite contribuer à la sensibilisation, à la prévention et à la mobilisation contre des violences qui continuent de fragiliser de nombreuses familles.

Deux projets différents, mais une même philosophie : faire de la notoriété acquise un instrument de solidarité et de transformation sociale.

MAISON D’ESPOIR : QUAND LA BEAUTÉ DEVIENT UN LEVIER D’IMPACT SOCIAL

À travers cette initiative, l’ASBL Maison d’Espoir poursuit une vision qui dépasse largement les podiums, les défilés et les distinctions honorifiques.

Pour l’association, Miss & Mister Africa Luxembourg & 3 Frontières constitue avant tout un espace d’expression, de découverte de soi, de valorisation des compétences et d’affirmation culturelle.

Il s’agit d’offrir à la jeunesse africaine et afrodescendante une plateforme capable de révéler ses talents, de renforcer sa confiance et de favoriser son implication dans la société.

L’ambition est claire : former de véritables ambassadeurs culturels et sociaux, porteurs de valeurs universelles et de projets susceptibles d’inspirer, de mobiliser et de produire des résultats concrets.

Cette démarche prend tout son sens dans un environnement européen où les questions d’identité, d’intégration, de transmission culturelle et de cohésion sociale occupent une place importante.

En associant beauté, culture et solidarité, Maison d’Espoir rappelle que la diaspora africaine ne se limite pas à la célébration de ses origines. Elle peut également devenir une force de proposition et d’action au bénéfice des populations les plus vulnérables.

UN MANDAT DÉJÀ MARQUÉ PAR DES RENCONTRES DE PRESTIGE

À peine couronnés, les deux lauréats ont entamé un programme d’activités destiné à renforcer leur visibilité et à donner une portée institutionnelle à leurs engagements.

Le 17 octobre 2026, Dorcas Gabiam et Stéphane Nganhou ont participé, en qualité d’invités spéciaux, à la Luxembourg Fashion Week 2026, organisée à l’Hôtel Le Royal.

Cette présence leur a permis de représenter l’élégance, la créativité et la diversité de la mode africaine dans un environnement consacré à la valorisation des talents et des expressions artistiques.

Deux jours plus tard, le 19 octobre 2026, leur agenda s’est poursuivi par une visite auprès de Son Excellence Edna Monteiro, ambassadrice de la République du Cap-Vert auprès du Grand-Duché de Luxembourg.

Une rencontre d’autant plus symbolique que la diplomate avait pris part à la grande finale du 10 octobre en qualité de représentante diplomatique africaine.

Cette étape illustre la volonté des organisateurs d’inscrire le concours dans une dynamique d’ouverture, de dialogue institutionnel et de coopération culturelle.

Pour les deux nouveaux ambassadeurs, ces premières activités annoncent un mandat riche en rencontres, en expériences et en opportunités de promouvoir leurs causes respectives.

LA DIASPORA AFRICAINE, UNE FORCE DE SOLIDARITÉ ET D’ESPÉRANCE

Au-delà de la réussite de cette deuxième édition, Miss & Mister Africa Luxembourg & 3 Frontières soulève une question essentielle : comment transformer le rayonnement culturel de la diaspora en actions concrètes au service du développement humain ?

Pour Maison d’Espoir, la réponse passe par l’implication de la jeunesse, la mobilisation des partenaires et la construction de passerelles entre l’Europe et l’Afrique.

Dans un monde marqué par les inégalités, les violences et les difficultés sociales, la solidarité demeure l’une des valeurs les plus précieuses à transmettre aux générations futures.

« Tendre la main aux plus nécessiteux, c’est construire un véritable espoir pour tous et une espérance pour le futur. »

Cette philosophie résume l’esprit d’une initiative qui entend rappeler que la grandeur d’une société ne se mesure pas uniquement à ses réussites individuelles, mais également à sa capacité à protéger les plus fragiles.

L’ASBL Maison d’Espoir lance ainsi un appel aux partenaires institutionnels, aux entreprises, aux sponsors, aux mécènes et aux donateurs afin d’accompagner les projets portés par les deux lauréats.

Car derrière chaque initiative soutenue se trouve une possibilité de changer une vie, de restaurer une dignité ou de redonner confiance à celles et ceux qui en ont le plus besoin.

CAP SUR LA PROCHAINE ÉDITION

Alors que Dorcas Gabiam et Stéphane Nganhou entament leur mandat, l’association Maison d’Espoir regarde déjà vers l’avenir.

Les inscriptions à la prochaine édition de Miss & Mister Africa Luxembourg & 3 Frontières sont d’ores et déjà ouvertes, offrant à une nouvelle génération de jeunes talents l’occasion de rejoindre cette aventure culturelle, humaine et solidaire.

Plus qu’un concours, c’est une invitation à oser, à entreprendre, à représenter dignement ses origines et à devenir acteur du changement.

Au Luxembourg, la beauté africaine ne se contente plus de séduire les regards. Elle porte désormais une voix, défend des causes et nourrit l’espoir d’un avenir meilleur.

Et si la plus belle des couronnes était finalement celle que l’on porte dans le cœur, au service des autres ?

Quand la passion rencontre le talent, que l'humilité accompagne l'ambition et que le travail devient une véritable philosophie de vie, l'excellence finit toujours par se faire remarquer.

Dans une diaspora africaine où les talents foisonnent, mais où la reconnaissance n'est pas toujours à la hauteur des efforts consentis, certains jeunes méritent que l'on s'arrête un instant sur leur parcours. Non pas pour leur offrir des éloges de circonstance, mais pour saluer cette jeunesse courageuse qui refuse la facilité, croit en ses rêves et construit patiemment son avenir.

JOËL IMAGES est incontestablement de cette génération qui avance sans bruit, mais dont le travail commence à faire beaucoup parler.

Installé depuis relativement peu de temps au Royaume de Belgique, ce jeune Camerounais passionné de photographie a choisi de faire de son objectif plus qu'un simple instrument de travail : un véritable outil d'expression artistique, de mémoire et de valorisation de notre communauté.

Dans un univers professionnel particulièrement concurrentiel, où les photographes sont nombreux et où la différence se joue souvent sur un détail, JOËL IMAGES a compris une chose essentielle : le talent attire les regards, mais seuls le sérieux, la discipline et la qualité du travail permettent de gagner durablement la confiance.

Et cette confiance, il semble aujourd'hui la conquérir, événement après événement, prestation après prestation.

Des soirées prestigieuses aux grandes rencontres culturelles, des célébrations communautaires aux rendez-vous festifs de la diaspora, son appareil photographique devient le témoin privilégié de ces instants que le temps emporte, mais que l'image rend éternels.

Chaque week-end ou presque, il sillonne les nuits du Royaume de Belgique, toujours à la recherche du meilleur angle, de la lumière parfaite et de cette émotion fugitive qui transforme une simple photographie en véritable souvenir.

Mais au-delà de sa maîtrise de l'image, c'est surtout l'homme qui mérite d'être salué.

Humble, affable, discret, disponible et profondément attaché au travail bien fait, JOËL IMAGES incarne cette jeunesse africaine qui ne cherche pas nécessairement à faire du bruit pour exister. Il préfère laisser parler ses réalisations, fidéliser sa clientèle et bâtir progressivement une réputation fondée sur la confiance et le professionnalisme.

Et c'est précisément cette attitude qui force le respect.

Car notre diaspora a besoin de ces jeunes qui entreprennent, qui osent, qui se lèvent tôt et se couchent tard pour donner un véritable sens à leur passion. Elle a besoin de ces hommes et de ces femmes qui démontrent, loin des discours et des apparences, que l'Afrique possède une jeunesse capable de rivaliser par la créativité, la rigueur et l'excellence.

Soutenir JOËL IMAGES, c'est aussi soutenir une certaine idée de la réussite africaine en Europe : celle qui se construit par le mérite, la persévérance et la dignité du travail.

Nous devons apprendre à reconnaître nos talents pendant qu'ils construisent leur parcours, et non attendre qu'ils soient consacrés ailleurs pour découvrir leur valeur.

À travers son objectif, ce jeune Camerounais ne photographie pas seulement des visages, des tenues ou des événements. Il contribue également à écrire, image après image, une partie de l'histoire culturelle et sociale de notre diaspora.

Et cette mission mérite considération et encouragement.

Bravo à toi, JOËL IMAGES !

Continue de travailler avec cette même humilité, cette même passion et cette détermination qui font progressivement de toi un visage remarqué de la photographie événementielle en Belgique.

Que ton objectif continue de capter les plus belles émotions, que ton talent franchisse les frontières et que ton parcours inspire cette jeunesse africaine qui rêve de vivre dignement de son art.

Car les véritables talents n'ont pas toujours besoin de projecteurs pour briller : parfois, ils sont simplement ceux qui savent le mieux les orienter vers les autres.

HILAIRE SOPIE
Journaliste – La Voix de la Diaspora
Éditions SOPIEPROD Paris

Quand le talent rencontre l'audace, quand la passion épouse l'ambition et que la culture retrouve ses lettres de noblesse, le résultat ne peut être qu'exceptionnel. DJ CHRIST, de son vrai nom Christian NNOMO, vient une fois de plus de le démontrer avec éclat !

Ce week-end, Villeneuve-Saint-Georges, aux portes de Paris, a littéralement tremblé sous les vibrations envoûtantes du Bikutsi. Une véritable déferlante culturelle, une communion populaire, un rendez-vous mémorable où les sonorités profondes de la forêt équatoriale ont résonné avec une intensité rarement égalée.

Et au centre de cette formidable démonstration de force, un homme : DJ CHRIST !

Longtemps connu derrière les platines, Christian NNOMO a désormais franchi un cap décisif dans son parcours. De DJ à promoteur culturel, il ne se contente plus de faire danser les foules : il imagine, rassemble, organise et donne une nouvelle dimension au spectacle vivant africain en France.

UN HOMME, UN SOURIRE, UNE VISION ET UNE FOULE CONQUISE !

Charismatique sans être arrogant, ambitieux sans être prétentieux, pondéré dans ses attitudes et toujours accompagné de ce sourire devenu légendaire, DJ CHRIST possède cette qualité rare des grands rassembleurs : savoir fédérer sans diviser.

Avec son label, Le Cercle des Amis du Sourire de Paris, il construit progressivement une véritable identité événementielle, portée par la convivialité, la fraternité et la valorisation du patrimoine musical camerounais.

Et manifestement, la recette fonctionne ! Le public répond présent, les artistes adhèrent et les amoureux du Bikutsi retrouvent cette ferveur qui fait toute la richesse de notre culture. Une réussite qui force l'admiration et qui, naturellement, ne laisse personne indifférent.

NNAM WA SAMBA : QUAND LA FORÊT REPREND SES DROITS SUR LA SCÈNE PARISIENNE !

Sur le podium, l'orchestre NNAM WA SAMBA a livré une prestation remarquable, donnant toute sa puissance à cette musique du terroir, profondément enracinée dans l'identité culturelle des peuples de la forêt.

Des percussions endiablées, des rythmes irrésistibles, une présence scénique affirmée et surtout cette connexion presque mystique entre les musiciens et leur public.

On ne venait pas simplement écouter de la musique. On venait retrouver ses racines, célébrer son appartenance, revendiquer fièrement son identité et danser cette musique du boa qui traverse les générations sans jamais perdre son âme.

MANI BELLA, JOSKO L'INQUIÉTEUR, ESPO 2 BEN'S : UNE AFFICHE DE RÊVE !

Comme si la puissance de l'orchestre ne suffisait pas, DJ CHRIST avait réservé à ses convives un plateau artistique particulièrement alléchant.

La pétillante MANI BELLA, l'incontournable JOSKO L'INQUIÉTEUR, affectueusement surnommé le professeur des élèves, et l'explosif ESPO 2 BEN'S, véritable pape de l'ambiance, ont apporté chacun leur signature à cette célébration.

Un cocktail musical savamment orchestré, où les générations, les talents et les sensibilités se sont rencontrés autour d'une même passion : faire vivre le Bikutsi et offrir au public un spectacle digne de ce nom.

L'HOMMAGE À NKUL NAM : LA GRANDEUR D'UN HOMME SE MESURE AUSSI À SON RESPECT DES AÎNÉS.

Mais au-delà des lumières, des applaudissements et de l'effervescence populaire, un geste mérite une attention toute particulière.

En distinguant NKUL NAM au cours de cette soirée, DJ CHRIST a posé un acte profondément symbolique : celui de la reconnaissance envers les anciens.

Dans un univers artistique où les ambitions personnelles prennent parfois le dessus sur la mémoire collective, cette marque de considération rappelle une vérité fondamentale : on ne construit pas durablement l'avenir d'une culture en oubliant ceux qui en ont porté les fondations.

Honorer ses aînés, c'est reconnaître leur héritage. C'est comprendre que le flambeau ne s'arrache pas, mais se transmet avec dignité, humilité et respect.

Et sur ce terrain, Christian NNOMO a marqué des points.

DJ CHRIST, L'HOMME DU WEEK-END : LE BIKUTSI TIENT-IL SON NOUVEAU GRAND PROMOTEUR À PARIS ?

La question mérite désormais d'être posée.

À l'heure où les musiques africaines rivalisent pour conquérir les grandes scènes européennes, le Bikutsi possède encore un formidable potentiel de rayonnement. Encore faut-il des hommes et des femmes capables de croire en cette musique, d'investir dans sa promotion et de lui offrir des espaces d'expression à la hauteur de son histoire.

DJ CHRIST semble avoir parfaitement compris cet enjeu.

Son mérite ne réside pas uniquement dans sa capacité à remplir une salle ou à réunir des artistes de renom. Il réside surtout dans cette volonté de faire du divertissement un instrument de transmission culturelle, de rassemblement communautaire et de reconnaissance artistique.

Villeneuve-Saint-Georges n'a donc pas simplement accueilli une soirée de plus. Elle a été le théâtre d'une véritable affirmation culturelle !

Le public a dansé, chanté, applaudi et communié. Les retrouvailles ont été chaleureuses, les émotions palpables et la fierté identitaire omniprésente.

À l'arrivée, un constat s'impose : DJ CHRIST a réussi son pari. Il ne s'affirme plus seulement comme un excellent animateur des nuits parisiennes, mais comme un promoteur culturel avec lequel il faudra désormais compter.

Bravo à Christian NNOMO, à l'orchestre NNAM WA SAMBA, aux artistes et à tous ceux qui ont contribué à cette belle réussite.

Vivement la prochaine édition ! Quant aux absents, ils ont assurément manqué un grand moment de culture et de communion.

DJ CHRIST, incontestablement l'homme du week-end !

Hilaire SOPIE
Journaliste – Éditions SOPIEPROD Paris
La Voix de la Diaspora

Dans le paysage dynamique des médias et de la culture afro-descendante, certains noms résonnent comme de véritables institutions. Hilaire Sopie, fondateur et figure de proue de Sopieprod (Sopieprod TV), s'impose incontestablement comme l'un de ces bâtisseurs de ponts culturels. Journaliste, reporter, producteur et animateur de talent, il incarne à travers son parcours une vision vibrante de l'unité et du rayonnement de l'Afrique et de sa diaspora à l'international.

Un parcours jalonné de passion et d'engagement

Surnommé à juste titre « Le Baobab de la Diaspora » ou encore l'homme des quatre continents, Hilaire Sopie a fait de la mobilité et de la découverte les maîtres-mots de sa mission journalistique. À travers les reportages et les productions de sa structure, il parcourt le monde — de l'Europe à l'Amérique en passant par l'Afrique — pour capturer, valoriser et diffuser les riches expressions culturelles des communautés camerounaises et africaines établies hors du continent.

Son travail de titan sur le terrain, à travers ses émissions et ses reportages diffusés sur les antennes de la CRTV et ses propres plateformes, est devenu un rendez-vous incontournable. Ce programme offre une vitrine exceptionnelle aux talents, aux initiatives associatives, aux grands évènements festifs et aux parcours inspirants de ceux qui font battre le cœur de la culture camerounaise par-delà les frontières.

Un pont d'or entre le Cameroun et le reste du monde

Le travail d'Hilaire Sopie ne se limite pas à la simple retransmission d'événements ; il tisse une toile mémorielle et vivante qui relie la terre natale à sa diaspora. Qu'il s'agisse de couvrir des festivals majeurs, des galas de charité, des concerts d'artistes de renom ou des rencontres communautaires aux quatre coins du globe, il documente avec rigueur et empathie l'histoire en train de s'écrire.

En tant qu'ambassadeur culturel et formateur de jeunes esprits (notamment lors de ses interventions académiques, comme à l'ESTIC de Yaoundé), il transmet la passion d'un journalisme de terrain ancré dans la modernité numérique et soucieux de l'excellence.

La consécration : Un vibrant hommage au pays natal

L'apogée de cet engagement d'exception se matérialise à travers la prestigieuse distinction qui lui a été décernée lors de son séjour au pays natal : le Diplôme d'Honneur et de Reconnaissance, le consacrant officiellement en tant que « Le Baobab de la Diaspora » et Ambassadeur Culturel & Pont d'Or entre le Cameroun et le Monde.

Signé par Bernard Tchami (Directeur de Publication de L'Œil du Cyclone Plus), cet insigne hommage célèbre son dévouement inlassable pour la valorisation de la diaspora camerounaise et le rayonnement culturel du pays à l'international. Une reconnaissance méritée pour un homme d'action qui continue de faire vibrer la fierté camerounaise aux quatre coins de la planète.

Tenkeu Rose  Ceo de roOtens Magazine 

Belgique – Bruxelles, les 2 et 3 octobre 2026

Pendant deux jours, Bruxelles, capitale de la Belgique et carrefour des cultures européennes, a vibré aux couleurs, aux rythmes et aux traditions du continent africain. Deux jours d'intenses émotions, de réflexions profondes, de retrouvailles chaleureuses et de célébrations grandioses à l'occasion de FESTAFRIC 2026, un rendez-vous qui entend faire de la diversité culturelle africaine un véritable instrument de rassemblement, de transmission et de solidarité.

Car FESTAFRIC, n'est pas simplement une fête. C'est une identité qui s'affirme, une mémoire qui se transmet et surtout une Afrique qui, malgré les distances géographiques, refuse de se détacher de ses racines.

Tout commence le vendredi 2 octobre par une rencontre intellectuelle de haute portée sociale.

Autour d'un thème aussi sensible qu'actuel : « Enfants de l'immigration en Europe : quels leviers pour une inclusion réussie et un avenir partagé ? », universitaires, personnalités politiques, parents et acteurs de la société civile se sont succédés à la tribune pour nourrir une réflexion essentielle sur le devenir des nouvelles générations issues de l'immigration.

Comment grandir entre deux cultures sans perdre ses repères ? Comment réussir son intégration dans la société européenne tout en préservant l'héritage de ses ancêtres ? Quelle responsabilité pour les parents, les institutions et les pouvoirs publics dans la construction d'un avenir véritablement partagé ?

Autant d'interrogations qui ont donné toute sa profondeur à cette rencontre, où les interventions ont permis de confronter les expériences, de dénoncer certaines difficultés et surtout d'esquisser des pistes de solutions.

Parce que l'intégration ne devrait jamais signifier l'effacement de ses origines, mais plutôt la capacité de faire de sa double appartenance une richesse.

Après la réflexion, place à la convivialité et aux plaisirs de la table.

Un généreux repas aux saveurs authentiquement africaines est venu rappeler que la culture se transmet aussi à travers la gastronomie. Des mets traditionnels, des parfums exotiques et des spécialités venues du continent ont offert aux convives un véritable voyage culinaire, comme une invitation à retrouver les souvenirs du pays, les saveurs de l'enfance et cette hospitalité africaine qui traverse les frontières.

Mais le point culminant de cette édition 2026 se joue le samedi 3 octobre, dans le prestigieux cadre du Birmingham Palace de Bruxelles.

Et là, changement de décor !

L'Afrique se présente dans toute sa splendeur. Elle est majestueuse, élégante, colorée, fière de son histoire et de son patrimoine.

Ils sont venus de plusieurs horizons, certains de très loin, pour répondre à l'appel de cette grande communion culturelle. Hommes et femmes, parés de leurs plus beaux vêtements traditionnels, ont transformé les lieux en une véritable mosaïque des identités africaines.

Des étoffes somptueuses, des tenues d'apparat, des parures soigneusement choisies, des couleurs éclatantes : chaque silhouette raconte une histoire, chaque tenue porte une mémoire, chaque sourire exprime cette fierté d'appartenir à une civilisation dont les richesses dépassent largement les frontières du continent.

Ici, on ne vient pas seulement pour être vu. On vient pour montrer qui l'on est, d'où l'on vient et ce que l'on souhaite transmettre aux générations futures.

Le défilé de mode, particulièrement remarqué, est venu magnifier cet héritage vestimentaire. Sur le podium, l'élégance africaine s'est exprimée avec audace et créativité, rappelant que la mode constitue aussi un puissant langage culturel, un art vivant et une vitrine de nos identités.

Autre séquence chargée de symboles : la remise de photographies artistiques en guise de reconnaissance à celles et ceux qui, depuis la naissance du mouvement, accompagnent et soutiennent cette belle aventure humaine.

Un geste de gratitude, certes, mais surtout une manière de rappeler qu'aucune grande initiative ne se construit dans la solitude. Derrière chaque réussite se trouvent des femmes et des hommes de conviction, des soutiens fidèles et des engagements parfois discrets, mais déterminants.

Puis vient le moment tant attendu : la grande célébration musicale !

Et lorsque la musique prend possession du Birmingham Palace, l'ambiance change de dimension.

La pétillante KATINO, affectueusement surnommée « la Femme du peuple », entre en scène avec cette énergie communicative qui fait sa réputation. Une artiste proche de son public, capable de transformer une prestation en véritable communion populaire.

Sans oublier la belle parade très appréciée de PASSY LA NOBLESSE.

Les rythmes s'enchaînent, les corps se libèrent, les sourires illuminent les visages et la piste de danse devient le théâtre d'une extraordinaire rencontre entre générations, cultures et sensibilités.

Dans cette atmosphère de liesse, les distances s'effacent. Il n'y a plus ni frontières, ni différences de parcours. Seulement des hommes et des femmes réunis autour d'un même héritage, d'une même joie et d'une même volonté de célébrer la vie.

Et comme dans ces grandes nuits africaines où l'on voudrait suspendre le temps, la fête se prolonge jusqu'aux premières lueurs du matin.

Nos caméras ont alors recueilli les impressions des participants. Des témoignages spontanés, des visages rayonnants, des paroles de satisfaction qui traduisent l'enthousiasme des invités et leur attachement à ce rendez-vous culturel.

Au-delà des lumières, des tenues somptueuses et des prestations artistiques, FESTAFRIC 2026 aura surtout rappelé une vérité fondamentale : un peuple qui préserve sa culture conserve les clés de son identité et les fondations de son avenir.

Bruxelles aura ainsi été, le temps d'un week-end, bien plus qu'une capitale européenne. Elle aura été une terre de rencontres, une vitrine des cultures africaines et un espace de dialogue entre les générations.

De la réflexion sur les enfants de l'immigration à la célébration des traditions, de la gastronomie à la mode, de la reconnaissance des bâtisseurs à l'expression artistique, cette édition aura tenté de réunir dans un même élan ce qui constitue la richesse de nos diasporas : la mémoire de nos origines, la dignité de notre présent et l'espoir d'un avenir partagé.

Car vivre loin de l'Afrique ne signifie pas vivre sans l'Afrique.

Et si FESTAFRIC avait un message à transmettre au monde, ce serait assurément celui-ci :

« Nous pouvons habiter plusieurs continents, parler plusieurs langues, embrasser plusieurs cultures, mais nous ne devons jamais oublier les racines qui nous ont vus grandir. »

C'est sur cette belle note de fraternité, de reconnaissance et de fierté culturelle que s'est refermée cette édition 2026 de FESTAFRIC à Bruxelles.

Une édition dont les images, les témoignages et les émotions continueront certainement de résonner dans les mémoires.

Hilaire SOPIE – Journaliste, reporter et producteur

Éditions SOPIEPROD Paris – La Voix de la Diaspora

Samedi 3 octobre 2026. Paris s'est parée de ses plus belles couleurs africaines à l'occasion d'une soirée exceptionnelle placée sous le signe de la fraternité, de la solidarité et du partage. À l'honneur, les Femmes Référence de Paris, un collectif de femmes dynamiques, engagées et profondément attachées à leurs racines, qui ont choisi de donner un sens particulier à la fête : célébrer la vie tout en tendant la main à celles et ceux que les épreuves de l'existence ont laissés sur le bord du chemin.

Car derrière les magnifiques tenues traditionnelles, les sourires, les retrouvailles et les rythmes envoûtants de la musique africaine, se cachait une ambition autrement plus noble : venir en aide aux enfants en difficulté, aux femmes victimes de déportation ainsi qu'aux populations les plus démunies du continent africain, avec une attention particulière portée au Cameroun, leur pays d'origine.

DES FEMMES DE CONVICTION, UNE SOLIDARITÉ SANS FRONTIÈRES

Elles sont travailleuses, mères de famille, entrepreneures pour certaines, mais surtout des femmes de cœur qui ont compris qu'une vie réussie ne se mesure pas uniquement à l'accomplissement personnel, mais également à la capacité de soulager la souffrance des autres.

Installées en France depuis plusieurs années pour la plupart, elles n'ont jamais rompu le cordon ombilical qui les relie à leur terre natale.

Loin des yeux, mais jamais loin du cœur.

Pour ces Femmes Référence, la distance géographique ne saurait effacer les responsabilités morales et humaines envers les populations restées au pays.

Leur engagement porte un message fort : la diaspora africaine ne doit pas être uniquement un espace de réussite individuelle, mais également une force collective capable de contribuer au développement social et humain du continent.

Et lorsque les femmes décident de conjuguer leurs énergies autour d'une cause commune, la solidarité prend alors une dimension particulièrement remarquable.

UNE MOBILISATION CULTURELLE ET TRADITIONNELLE DE HAUT NIVEAU

Pour accompagner cette belle initiative, la diaspora parisienne a répondu présente.

Chefs de communautés, personnalités associatives, acteurs culturels et invités venus de différents horizons ont tenu à manifester leur soutien à ces femmes dont l'engagement mérite reconnaissance et encouragement.

Parmi les présences particulièrement remarquées, le Fo'o 3000, Jean Robert NGAMWO, dont la participation a donné une dimension traditionnelle et symbolique à cette rencontre.

Sa présence, aux côtés d'autres représentants des communautés, illustre l'importance de préserver les liens entre nos institutions traditionnelles, nos valeurs ancestrales et les nouvelles formes de solidarité développées en diaspora.

Ils sont venus de Paris, de sa petite couronne, mais également de plusieurs pays européens, pour partager ce moment de communion.

Une mobilisation qui témoigne de la capacité de nos communautés à se retrouver autour de valeurs essentielles : l'entraide, le respect, la fraternité et la transmission.

DORA DECCA ET FADIL LE SORCIER : LA MUSIQUE AU SERVICE D'UNE NOBLE CAUSE

Et parce qu'une grande célébration africaine ne saurait être complète sans la musique, deux figures de la scène artistique camerounaise ont apporté leur contribution à cette soirée.

Dora DECCA, grande voix du Makossa, et Fadil Le Sorcier, artiste au talent reconnu, ont donné de l'éclat à cette rencontre, transformant la célébration en un véritable moment de communion musicale.

Entre sonorités africaines, rythmes entraînants et enthousiasme des invités, la fête a pris toute sa dimension.

La musique est alors devenue bien plus qu'un divertissement. Elle s'est imposée comme un langage universel, capable de rassembler les générations, de transcender les différences et de rappeler que la culture africaine demeure un puissant vecteur de cohésion sociale.

Dans une atmosphère chaleureuse, les invités ont célébré avec bonheur cette Afrique qui danse, cette Afrique qui partage, mais surtout cette Afrique qui refuse de rester indifférente à la souffrance des siens.

AU-DELÀ DE LA FÊTE, LE DEVOIR D'AGIR

Mais au-delà de l'ambiance festive, cette soirée soulève une question fondamentale : quelle contribution la diaspora peut-elle réellement apporter à l'amélioration des conditions de vie des populations les plus vulnérables en Afrique ?

Les Femmes Référence de Paris ont choisi d'y répondre par l'engagement associatif et la mobilisation collective.

Car aider un enfant en difficulté, accompagner une femme confrontée à la précarité ou redonner espoir à une famille démunie, ce n'est pas simplement accomplir un geste de générosité. C'est contribuer à restaurer une dignité, à reconstruire une existence et parfois même à changer un destin.

La véritable solidarité ne se proclame pas. Elle se construit, elle s'organise et surtout, elle se traduit en actes.

C'est tout le sens de cette initiative qui mérite d'être encouragée, accompagnée et inscrite dans la durée.

LES FEMMES RÉFÉRENCE : QUAND LA FEMME AFRICAINE DEVIENT ACTRICE DU CHANGEMENT

À travers cette célébration du 3 octobre 2026, les Femmes Référence de Paris ont rappelé une évidence trop souvent oubliée : la femme africaine est bien plus qu'un pilier familial. Elle est une force économique, sociale, culturelle et profondément humaine.

Elle travaille, elle éduque, elle entreprend, elle transmet et, malgré les exigences de son quotidien, trouve encore la force de penser aux autres.

Voilà ce qui donne toute sa noblesse à l'engagement de ces femmes.

À une époque où les divisions, les rivalités et les querelles occupent parfois une place excessive au sein de nos communautés, de telles initiatives rappellent que nous avons davantage à gagner en construisant des ponts qu'en érigeant des murs.

Bravo aux Femmes Référence de Paris pour cette mobilisation. Bravo à tous les chefs de communautés, artistes, partenaires et invités qui ont contribué à donner de l'éclat à cette belle rencontre.

Puisse cette dynamique se poursuivre et surtout se traduire par des actions concrètes au bénéfice des enfants, des femmes et des familles qui attendent, parfois dans le silence, une main tendue.

Car finalement, la plus belle réussite de cette soirée ne résidera pas uniquement dans l'affluence, la beauté des tenues ou la qualité des prestations artistiques, mais dans les vies que cette mobilisation permettra de soulager.

À PARIS, CE 3 OCTOBRE 2026, LES FEMMES RÉFÉRENCE N'ONT PAS SEULEMENT CÉLÉBRÉ LA CULTURE AFRICAINE. ELLES ONT RAPPELÉ QU'UNE FEMME QUI SE LÈVE POUR AIDER UNE AUTRE VIE DEVIENT ELLE-MÊME UNE SOURCE D'ESPOIR.

Arrivée de France il y a 18 ans, citoyenne depuis 2023, Gisèle Pouhe Njall devient députée de Rosemont et fait entendre une voix nouvelle à l'Assemblée nationale du Québec.

Gisèle Pouhe Njall est la nouvelle députée de Rosemont à l'Assemblée nationale du Québec. Le 5 octobre 2026, la candidate de Québec solidaire a remporté la circonscription face au comédien Pierre-Luc Brillant, pourtant donné favori par les sondages.

Elle votait pour la première fois à une élection provinciale. Et c'est son propre nom qu'elle a glissé dans l'urne.

" C'est un peu fou de se dire que, quoi qu'il arrive, j'aurais voté pour moi la première fois ", confie-t-elle au Devoir.

Derrière cette anecdote, une réalité politique. Rosemont était un bastion péquiste avant 2018. Québec solidaire l'avait ravi. Il fallait le défendre. C'est une novice, une femme, une immigrée camerounaise, qui a tenu la ligne.

Un bastion à défendre

Rosemont n'était pas acquis d'avance. En novembre 2025, Vincent Marissal, député solidaire depuis 2018, claque la porte de Québec solidaire après avoir été surpris en train de discuter avec le Parti québécois. Il tente ensuite de se présenter pour le PQ dans Taschereau. Sans succès.

Le parti se retrouve sans candidat dans une circonscription qu'il doit défendre. Rosemont était un bastion péquiste avant 2018. Les troupes de Paul St-Pierre Plamondon espéraient bien reprendre ce siège.

Québec solidaire mise alors sur Gisèle Pouhe Njall. Le 21 juillet 2026, les membres locaux du parti la désignent à l'unanimité.

De Paris à Montréal

Gisèle Pouhe Njall est née dans la région parisienne. D'origine franco-camerounaise, elle arrive à Montréal en 2008, à 18 ans, pour étudier le journalisme.

Ce qui devait être un séjour temporaire devient une vie. Elle s'installe à Rosemont, y élève sa famille. Elle obtient un baccalauréat en journalisme, mais choisit le milieu communautaire plutôt que les salles de rédaction.

Pendant plus d'une décennie, elle travaille auprès d'organismes jeunesse, coordonne un programme de lutte au décrochage scolaire, cofonde le Projet Noor. Elle étudie ensuite le développement économique communautaire pour renforcer son expérience de terrain.

Depuis 2024, elle dirige le Collectif Social, un organisme qui travaille avec des établissements postsecondaires et des milieux festifs pour prévenir les violences sexuelles chez les 18 à 35 ans.

Elle est devenue citoyenne canadienne en 2023. Le 5 octobre 2026, elle votait pour la première fois à une élection provinciale.

Une campagne dans l'ombre

Les projections annonçaient une lutte serrée. Pierre-Luc Brillant, comédien connu, portait les couleurs du Parti québécois. Il était donné favori dans plusieurs sondages.

Gisèle Pouhe Njall a fait campagne sur des thèmes qui la touchent personnellement. La crise du logement. Les déserts alimentaires dans l'est de Rosemont. L'éducation. La place des symboles religieux dans la société.

" Ça vient me chercher parce que je trouve qu'on touche à un aspect vraiment tangible de la dignité humaine ", dit-elle à propos du logement.

Le 5 octobre, les résultats tombent. Québec solidaire obtient 39,22 % des voix. Le PQ 27,92 %. Le Parti libéral 19,86 %. Une avance nette.

L'afro comme symbole

Gisèle Pouhe Njall ne cache pas ses différences. Elle les revendique.

" J'ai reçu des messages sur les réseaux sociaux de gens qui me disent : 'C'est la première fois qu'on voit une candidate avec un afro sur la tête'. Ce n'est pas rien ", raconte-t-elle.

Elle croit que son accent parisien et son apparence sont des atouts dans une circonscription multiethnique. Son afro, dit-elle, a une valeur de symbole.

Sur la question de sa légitimité, elle répond sans détour : " Je suis chez moi. Et si tu es chez toi, tu es légitime d'avoir ta voix. Ça fait 18 ans que je vis ici, je pense que j'ai fait mes armes. "

Les priorités de la nouvelle députée

Gisèle Pouhe Njall arrive à l'Assemblée nationale avec un mandat clair. La lutte contre le coût de la vie, l'accès au logement abordable et la protection du pouvoir d'achat figurent en tête de ses priorités.

Elle veut défendre des solutions concrètes pour que les familles puissent répondre à leurs besoins essentiels. " Un travail constant de s'assurer de toujours comprendre ce qu'ils vivent ", résume-t-elle.

Sur la place des symboles religieux, elle prône le dialogue. " Il faut qu'on arrive à mettre en place des choses qui font que les gens arrivent à vivre ensemble, à se comprendre ".

Un symbole pour les communautés

L'élection de Gisèle Pouhe Njall dépasse le cadre de Rosemont. Elle devient l'une des premières femmes noires à siéger à l'Assemblée nationale du Québec pour Québec solidaire.

Son parcours, de Paris à Montréal, du journalisme au communautaire, de l'immigration à la citoyenneté, puis à la députation, résonne auprès des communautés culturelles.

" Une nouvelle ère politique s'ouvre à Rosemont ".

Ce qui attend la nouvelle députée

Gisèle Pouhe Njall entre à l'Assemblée nationale dans un contexte difficile. Québec solidaire a perdu trois circonscriptions lors de ce scrutin. La formation de gauche doit reconstruire.

Elle aura la tâche de succéder à Vincent Marissal, un député expérimenté qui a marqué Rosemont pendant huit ans. Mais elle incarne autre chose. Une génération nouvelle. Une diversité qui ne se revendique pas comme un argument électoral, mais comme une évidence.

" Le 5 octobre, n'oubliez pas d'aller voter ", disait sa page de campagne.

Le 5 octobre, les électeurs de Rosemont ne l'ont pas oublié.

Qui est Gisèle Pouhe Njall ?

C'est la nouvelle députée de Rosemont à l'Assemblée nationale du Québec. Elle est d'origine franco-camerounaise, arrivée à Montréal en 2008. Elle dirigeait le Collectif Social, un organisme de prévention des violences sexuelles.

Quel parti représente-t-elle ?
Québec solidaire (QS), le parti de gauche.

Combien de voix a-t-elle obtenues ?
Elle a remporté la circonscription avec 39,22 % des voix, contre 27,92 % pour le Parti québécois et 19,86 % pour le Parti libéral.

Pourquoi son élection est-elle historique ?
Elle devient l'une des premières femmes noires à siéger à l'Assemblée nationale du Québec pour Québec solidaire. Elle votait pour la première fois à une élection provinciale.

Une deuxième exposition à la galerie Afikaris en célébration à Paris du 5 septembre au 31 octobre, comment vous sentez-vous ?

C’est ma deuxième exposition individuelle ici, à la galerie Afikaris, et je suis extrêmement satisfait de la réception de ce travail. Les témoignages des personnes qui regardent mes œuvres me confortent dans l’idée que l’art est sans frontières. Une partie de l’exposition a été réalisée à Douala, dans mon atelier, tandis que les bronzes présentés ici ont été travaillés à Foumban. Les voir arriver à Paris et constater les réactions positives du public face à cette proposition esthétique est très galvanisant. Je suis donc heureux.

Vous l’avez appelée Géographies intimes. Qu’est-ce que cette exposition retrace ? Quel en est le contenu ?

Le contenu de cette exposition repose finalement sur une interrogation autour de l’identité humaine : qu’est-ce qui fait un être humain ? Lorsqu’on s’intéresse à cette question, on se rend compte qu’une personne est profondément façonnée par ses souvenirs, les lieux de son enfance, ceux où elle a grandi et où elle est allée à l’école, mais aussi par les personnes qu’elle a rencontrées. Il y a les amis d’enfance, les figures familiales, le père, la mère, les membres des familles paternelle et maternelle, les enseignants qui nous ont formés, les personnes qui sont mortes autour de nous et celles qui sont encore présentes dans nos vies. Tous ces êtres et tous ces lieux participent, en réalité, à la construction de la personne humaine. C’est autour de cette idée que mon travail s’est construit.

Votre création utilise plusieurs médiums. Pourquoi ce choix ? Est-ce que, lorsqu’on est artiste, on embrasse plusieurs médiums, on est un peu vagabond ?

Non. Je pense que c’est aussi une nécessité liée à l’expression qui me conduit à travailler avec plusieurs médiums. Je commence toujours par le dessin, puis je vais vers la peinture. Lorsque je termine la peinture, je m’oriente davantage vers la traduction de mon univers pictural en sculpture, notamment à travers le bronze. Dans cette exposition, je présente également des masques pour la première fois. Je pense que la diversité des moyens d’expression traduit aussi la complexité de la vie elle-même, qui est diverse. En tant qu’artiste, je dois pouvoir utiliser les modes d’expression qui me conviennent le mieux pour dire ce que j’ai à dire. C’est véritablement cette liberté d’expression qui m’intéresse. On voit d’ailleurs une grande cohérence entre les œuvres sur papier, les dessins, les peintures et les sculptures qui occupent l’espace de l’exposition. Chaque médium invite le spectateur à vivre une expérience particulière de l’œuvre.

En quelques mots, comment peut-on définir la signature de Hervé Yamguen ?

Il faut regarder les éléments qui apparaissent dans mes tableaux, ceux qui s’enchevêtrent et se mêlent les uns aux autres : les éléments liés à la nature, les arbres, les feuilles, les animaux, mais aussi les silhouettes humaines, les portes et les personnages qui se fondent dans la nature et côtoient les animaux. C’est véritablement un alphabet de formes que j’ai progressivement mis en place pour raconter des histoires. Des histoires qui sont liées à notre vie actuelle et à notre perception du monde.

Vous évoquez ce qui est visible, ce que l’on peut observer. Mais, en tant que dignitaire traditionnel, il existe aussi un monde non phénoménal. Est-ce que celui-ci influence votre travail et votre création ?

Je pense que le fait d’être conscient de ses origines, mais aussi d’être soi-même un gardien des traditions, conduit à réfléchir autrement et à percevoir la vie différemment. C’est pour cela que je m’intéresse beaucoup aux concepts présents dans nos langues. À partir de ces concepts, j’essaie de trouver une manière de les représenter, en m’appuyant sur une réflexion et une compréhension des éléments de ma culture.
Je suis notable dans le village Balassie dans l’arrondissement de Bandja (département du Haut-Nkam, région de l’Ouest-Cameroun, ndlr). Être notable signifie notamment participer à des rituels de connexion aux ancêtres. On ne peut pas être un notable, accomplir ces actes et, dans le même temps, être un artiste contemporain sans se nourrir des gestes qui constituent notre langage quotidien.

Est-ce que, parfois, les ancêtres vous disent : « Arrête ton pinceau » ? Comment cette relation se transmet-elle et comment ressentez-vous le lien entre les ancêtres et votre création ?

Je ne parlerais pas ici d’ancêtres. Je dirais plutôt qu’il faut apprendre à se connaître et à être à l’écoute de sa musique intérieure. Pour moi, cette musique intérieure, c’est l’intuition. Il faut apprendre à être avec soi-même et à être attentif à ses rêves. À partir du moment où l’on est attentif à ses rêves et à ce qui se passe en soi, le travail devient une recherche de justesse : la justesse du sens, de la couleur, de l’harmonie et des formes. À un moment donné, en travaillant, on se rend compte qu’il faut s’arrêter parce qu’on a atteint l’essentiel de ce que l’on avait à dire. C’est donc beaucoup une question d’écoute de son intuition.
Vous venez sur le continent européen avec cette démarche artistique qui puise dans le monde phénoménal, le non-phénoménal, et vous confrontez votre travail à celui de 
vos confrères européens. Existe-t-il une différence entre les démarches artistiques développées ici et celles du continent africain ?

Oui, il existe une nette différence. Nous, artistes africains, sommes essentiellement structurés par des modes de pensée liés à nos cultures, mais aussi par l’histoire du continent africain et son rapport au reste du monde. L’histoire de l’esclavage, celle de la colonisation, nos racines et nos cultures : tout cela se mêle en nous et nous l’ouvrons au moment de nous exprimer. Cela donne naissance à des formes particulières qui sont, en elles-mêmes, déjà des formes politiques. Par ailleurs, la vie africaine elle-même joue un rôle. Lorsque l’on fréquente les villes ou les villages africains, les gens sont ensemble, présents dans l’espace public. On ressent une véritable connexion et une vibration particulière qui irrigue nos travaux. L’Europe, elle, vit selon son propre rythme, ses saisons et sa propre perception de l’histoire, notamment de l’histoire de l’art. Les artistes travaillent en fonction de cela. Il y a une dimension esthétique très forte, certainement aussi politique par rapport à cet espace. Mais lorsqu’on compare les esthétiques venues du continent africain à celles produites ici, on constate immédiatement une différence dans le type de discours proposé.

Les artistes européens bénéficient d’un environnement mieux structuré, avec de nombreuses galeries et institutions. À Douala, il en existe également, mais qu’est-ce qui doit être corrigé chez nous sur cet aspect ?

Je pense que nous sommes dans une véritable crise profonde par rapport à nous-mêmes, et cela se voit très rapidement à travers l’absence de politiques culturelles chez nous. C’est là le véritable problème. À un moment donné, il faudrait que le politique considère véritablement la culture comme un outil de construction nationale. Tant qu’on ne le fera pas, nous assisterons à des populations laissées à elles-mêmes. Les questions d’identité vont continuer à se poser, tout comme celle de notre force collective et de cette diversité que nous n’arrivons pas à mettre ensemble. C’est pourtant par une vision culturelle que l’on fédère un peuple. C’est là notre grande faiblesse. Et je crois que c’est également ce qui pose problème sur notre continent. Combien de personnes achètent nos œuvres ? Il existe une absence réelle, notamment parce qu’il n’y a pas de véritable vision en matière de politique culturelle. Nos États ne disposent pas suffisamment de collections d’art. Pendant ce temps, on assiste aujourd’hui, dans plusieurs pays du continent, au départ des meilleures œuvres d’art vers des collections étrangères et européennes. Les États africains sont là. Ce n’est pas seulement une question de manque d’argent pour collectionner et soutenir la création contemporaine ou les lieux qui existent déjà et qui accomplissent un travail considérable. Pour moi, il faut véritablement que la culture vienne au cœur de la cité comme un ferment de développement.

Vous exposez ici, à la galerie Afikaris, pour la deuxième fois. Comment ce lien s’est-il construit et pensez-vous qu’il puisse s’inscrire dans la durée ?

La galerie Afikaris connaît mon travail depuis plus d’une dizaine d’années. C’est à partir de cette connaissance de mon travail qu’elle a décidé, à un moment donné, que nous pouvions travailler en partenariat. Un partenariat est une dynamique qui s’inscrit dans le temps. Il dépend à la fois de la production de l’artiste, qui doit être capable de se renouveler, et de la dynamique de la galerie, qui doit se battre pour promouvoir le travail de l’artiste à la hauteur de ce qu’il représente. C’est tout cela qui se joue. En ce qui me concerne, par rapport à cette galerie, j’ai toujours été très clair : chaque fois que je travaille avec des gens, je donne le meilleur de moi-même. Parce qu’avant tout, les œuvres que je donne à voir ici sont mes ambassadrices. Mes toiles sont mes ambassadrices, si je peux dire ainsi, parce que je ne sais jamais qui va venir à leur rencontre ni où elles partiront dans le monde. Je ne peux donc pas réaliser un travail léger que je confierais ensuite à cette galerie. Ce n’est pas possible. C’est dans cet état d’esprit que je travaille : donner le meilleur de moi-même.

Quelles leçons tirez-vous de cette rencontre, tant sur le plan organisationnel que sur le fond des échanges ?

En tant que coorganisatrice de cette rencontre, à travers notre association partenaire Nouvelles Racines Espoir et Rebond, je retiens avant tout un appel fort à la cohésion, au dialogue et à la coexistence des diasporas africaines sur les territoires où elles sont implantées.

Cette rencontre a également démontré que nos différentes communautés ont beaucoup à gagner à travailler ensemble, au-delà des frontières nationales. Sur le plan organisationnel, j’en retiens une leçon particulièrement importante : la réussite d’une action collective repose sur la qualité du travail d’équipe, l’écoute mutuelle et la compréhension des attentes de chaque partenaire.

Dans notre cas, les enjeux concernaient à la fois le Cameroun, le Sénégal et Marseille, qui constitue le territoire d’accueil et un véritable espace de connexion entre les différentes dynamiques. La mobilisation de la Maison des associations, qui nous a accompagnés et a facilité l’accueil de cet événement, a également montré l’importance de créer et de consolider des liens avec les acteurs institutionnels et associatifs locaux. Sur le fond, les échanges ont confirmé qu’il existe une réelle volonté de construire davantage de passerelles entre les diasporas, les territoires d’accueil et les pays d’origine.

Comment cette rencontre peut-elle marquer un tournant et quels leviers comptez-vous mobiliser ?

Cette rencontre nous a permis de mieux identifier l’offre, les besoins et les attentes des diasporas, aussi bien vis-à-vis de leurs institutions que dans leurs relations avec leurs pairs. Je la considère donc également comme une forme de recueil approfondi des problématiques rencontrées par les communautés africaines et des solutions qu’il est possible de construire collectivement.

L’enjeu est désormais de transformer ces constats en actions concrètes, durables et structurantes. Pour notre association, cette dynamique est déjà engagée. Nous avons commencé à développer des actions qui créent progressivement des passerelles avec les institutions locales. Nous avons notamment engagé des échanges avec la Ville de Marseille, et nous souhaitons renforcer cet appui institutionnel marseillais à nos initiatives. Pour nous, c’est essentiel : le développement de projets structurants ne peut pas reposer uniquement sur les associations et les diasporas ; il doit également s’inscrire dans une dynamique de partenariat avec les institutions du territoire. Nous pouvons citer parmi nos initiatives les journées culturelles, la préparation d’un festival africain à Marseille, pour lequel nous souhaitons mobiliser les différentes communautés et représentations africaines présentes sur le territoire, ainsi que la création de forums d’influence et de coopération avec différents pays africains, comme nous avons pu le faire avec la JERC autour du Cameroun et du Sénégal. Nous travaillons également à la recherche de partenariats avec différents acteurs et institutions, notamment autour des questions de mobilité, d’accompagnement et de retour vers les pays d’origine. L’objectif est de créer de véritables passerelles entre Marseille, les diasporas et les territoires africains.

Quelles sont les missions fondamentales de Nouvelles Racines Espoir et Rebond et quelle vision porte-t-elle pour le développement de l’Afrique ?

Les missions et les aspirations de Nouvelles Racines Espoir et Rebond s’inscrivent dans une vision globale du développement de l’Afrique, en considérant la diaspora comme un véritable acteur de cette dynamique. Notre association souhaite contribuer à créer des passerelles entre les populations africaines, les territoires d’accueil et les pays d’origine, en travaillant avec les institutions, les associations, les entrepreneurs et l’ensemble des acteurs qui souhaitent contribuer à des projets utiles et durables. Nous accordons une attention particulière à la jeunesse, à l’insertion socio-professionnelle, à l’accompagnement des parcours, à l’entrepreneuriat, à la formation et à la coopération entre les territoires.

Notre ambition, à moyen et long terme, est de participer à la construction de projets structurants permettant de mieux valoriser les compétences, les expériences et les ressources de la diaspora au bénéfice des territoires africains, tout en répondant aux réalités des populations vivant en France et en Europe.

Comment transformer les idées et engagements en actions concrètes et durables ?

Pour nous, la première condition est la conciliation des peuples et la capacité à travailler ensemble malgré nos différences. Nous voulons accompagner particulièrement les jeunes Africains et les membres de la diaspora dans leurs projets, leurs parcours professionnels et leur contribution au développement durable, malgré les nombreux obstacles structurels auxquels ils peuvent être confrontés. Cela passe par des actions de terrain, mais aussi par la création de partenariats solides entre associations, institutions, entreprises et acteurs de la diaspora. Notre conviction est qu’il faut passer d’une logique d’initiatives isolées à une logique de réseaux, de coopération et de projets communs, avec des objectifs identifiés, des partenaires engagés et un suivi dans la durée. C’est dans cette perspective que Nouvelles Racines Espoir et Rebond souhaite continuer à construire des ponts entre Marseille, la diaspora africaine et le continent, afin que les idées issues des rencontres puissent progressivement devenir des réalisations concrètes et avoir un impact durable.

Ces échanges ont duré près de 45 minutes, le groupe est venu à la rencontre de l'ambassadeur pour lui faire le bilan de ses activités et lui faire part de ses perspectives à court terme, beaucoup plus précisément, il s’agissait pour eux de parler du déroulement du programme de présentation sur la place parisienne d'une série de tableaux scénographiques des cultures de toutes les aires culturelles du Cameroun. 

On note ainsi, qu'après les aires Fang beti (19/04), soudano-sahélienne (12/06), et Grassfield (26/09) dernier. Le ballet de la diaspora camerounaise bdc), va clôturer cette tournée d'exécution des cultures et des danses patrimoniales du Cameroun avec l'aire Sawa, le 19 décembre prochain. 

En effet, le ballet de la diaspora compte frapper un grand coup pour conforter son professionnalisme et asseoir définitivement sa renommée internationale, avec sa programmation dans la scène de la très célèbre salle du casino de paris, en mars 2027, et bien évidemment, pour un événement de cette envergure, les défis et les enjeux sont élevés, d'où leur présence dans la maison commune ou se. André Magnus Ekoumou ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire du Cameroun auprès de la république française, visiblement satisfait de leur itinéraire. (il était présent lors de la première séance).

Après avoir apprécié les résultats spectaculaires obtenus jusqu'ici par ses jeunes compatriotes, avec   présentation de trophée glanée durant leur tournée européenne, il leur a promis l'accompagnement institutionnel de la mission diplomatique du Cameroun en France. 

En guise de rappel, le ballet de la diaspora revient d'une tournée européenne ou il a ramené plusieurs lauriers dont le prix du meilleur spectacle en Pologne et à Port-sur-saune en France et celui de la meilleure révélation du festival de Clermont Ferrand toujours en France.

Une Camerounaise de 54 ans a été condamnée à quatorze ans de prison pour avoir orchestré une fraude de 69 millions de dollars au détriment du Medicaid de l'Arizona, ciblant délibérément des patients amérindiens.

L'histoire commence par une clinique. Une clinique de traitement de la toxicomanie, quelque part à San Tan Valley, en Arizona. À l'intérieur, des dossiers. Beaucoup de dossiers. Certains concernent des patients qui n'ont jamais existé. D'autres, des personnes décédées. D'autres encore, des prisonniers incarcérés.

Une clinique, un stratagème, 69 millions de dollars

Entre mai 2022 et mars 2023, dix mois à peine, Rita Ntusa Anagho a soumis des factures au Medicaid de l'Arizona pour un montant total de 69,7 millions de dollars. Le programme a payé 54,9 millions avant que la supercherie ne soit découverte.

Ce que l'Arizona Health Care Cost Containment System a payé, c'est ce qu'il a payé pour des services de santé comportementale. Des services qui n'ont jamais été rendus. Ou qui ont été facturés pour des séances qui n'ont jamais eu lieu.

Le ciblage des Amérindiens : une stratégie délibérée

Ce qui distingue l'affaire Anagho des autres fraudes au Medicaid, c'est le ciblage. Selon les documents judiciaires, elle et ses co-conspirateurs visaient spécifiquement les patients couverts par l'American Indian Health Care Program (AIHP), un programme destiné aux Amérindiens.

Pourquoi ? Pour l'argent. L'AIHP rembourse à des taux plus élevés que les autres programmes de l'AHCCCS.

« Mme Anagho a manipulé un programme destiné à aider les Amérindiens en Arizona », a déclaré le procureur fédéral Timothy Courchaine. « La peine de quatorze ans qu'elle a reçue montre à quel point la fraude aux soins de santé est grave et dommageable pour notre société. »

Comment le système a été trompé

Le stratagème reposait sur plusieurs mécanismes. Des pots-de-vin versés aux propriétaires de foyers de désintoxication pour qu'ils réfèrent des patients à la clinique d'Anagho. Des notes de traitement falsifiées pour créer l'apparence de soins qui n'avaient jamais été prodigués. Des factures pour des patients fictifs, décédés ou incarcérés.

« Parfois, elle facturait 14 heures de traitement par jour pour un seul patient », selon le dossier de plaidoirie consulté par 12News.

Anagho et ses complices ont également blanchi les produits de la fraude. Quand la clinique a reçu une assignation à comparaître pour ses dossiers, elle a demandé à ses anciens employés de créer de faux dossiers médicaux rétroactifs.

Où est passé l'argent ?

55 millions de dollars. C'est la somme que Rita Anagho a accepté de rembourser. Une somme qu'elle n'a plus.

Les autorités ont saisi 9,5 millions de dollars sur sept comptes bancaires qu'elle contrôlait. Elles ont également confisqué près de 7 millions de dollars en biens immobiliers, dont un hôpital à Florence et une propriété à San Tan Valley.

Selon les documents judiciaires, l'argent a servi à payer des pots-de-vin, à acheter de l'immobilier, des véhicules, et à alimenter des paris à enjeux élevés.

La chute d'une professionnelle de santé

Rita Anagho n'était pas une fraudeuse improvisée. Elle était infirmière praticienne diplômée. Titulaire d'une licence professionnelle qu'elle a utilisée pour donner une apparence de légitimité à sa clinique.

Sa licence d'infirmière a été révoquée en 2025. L'Arizona Board of Nursing a mis fin à son droit d'exercer.

Anagho a plaidé coupable en mai 2025 dans le volet fédéral, puis en mai 2026 dans le volet étatique. Le 6 mai 2026, elle a été condamnée à 3,5 ans de prison par la Cour supérieure du comté de Maricopa pour la fraude au Medicaid d'État. Le 17 septembre 2026, elle a reçu la sentence fédérale : 14 ans de prison.

Un impact bien au-delà de l'Arizona

L'affaire Anagho n'est pas un cas isolé. Elle s'inscrit dans un vaste réseau de fraude aux soins de santé comportementale qui a secoué l'Arizona depuis 2023.

Selon le bureau de la procureure générale Kris Mayes, la facturation frauduleuse de codes de santé comportementale à l'AHCCCS a chuté de 92 % depuis le lancement des poursuites. Entre 2021 et 2023, l'AIHP a enregistré environ 3,1 milliards de dollars de facturation. Depuis 2023, ce chiffre est tombé à environ 230 millions de dollars.

« Depuis trois ans, mon bureau a fait de la traque et de la poursuite des criminels qui volent le programme Medicaid de l'Arizona une priorité absolue », a déclaré Kris Mayes. « Et la facturation des programmes ciblés dans ce stratagème a chuté de 92 %. Nous n'avons pas fini. »

Depuis 2023, 140 personnes et entités ont été inculpées, 41 ont été condamnées, et plus de 139 millions de dollars en espèces et biens immobiliers ont été saisis ou récupérés.

Rita Anagho purge une peine de 14 ans dans un pénitencier fédéral. Elle a 54 ans. À sa sortie, elle en aura 68.

Elle doit encore rembourser 55 millions de dollars. Mais elle n'a plus de licence, plus de clinique, plus de biens. L'État a saisi tout ce qu'il a pu.

Une question reste en suspens : comment une professionnelle de santé a-t-elle pu facturer 69 millions de dollars en dix mois sans que personne ne s'en aperçoive ?

Qui est Rita Anagho ?
Rita Ntusa Anagho, 54 ans, est une ancienne infirmière praticienne camerounaise établie en Arizona. Elle était propriétaire de Tusa Integrated Clinic LLC, une clinique de traitement de la toxicomanie basée à San Tan Valley.

Pourquoi a-t-elle été condamnée ?
Pour avoir facturé le Medicaid de l'Arizona (AHCCCS) pour des services de santé comportementale jamais fournis, incluant des patients fictifs, décédés ou incarcérés, et pour avoir ciblé des patients amérindiens afin d'obtenir des remboursements plus élevés.

Combien doit-elle rembourser ?
Le tribunal lui a ordonné de rembourser 55 millions de dollars. Les autorités ont déjà saisi 9,5 millions de dollars sur ses comptes et confisqué 7 millions de dollars en biens immobiliers.

Que risque-t-elle après sa peine ?
À sa sortie de prison, elle sera probablement soumise à une période de liberté surveillée. Sa licence d'infirmière est définitivement révoquée.

Dans la communauté camerounaise du Maryland, une dénonciation à l'ICE transforme une rivalité familiale en cauchemar migratoire.

Il y a des ruptures qui ne se réparent pas. Celle-ci a commencé par un appel. Un numéro composé depuis le Maryland, aux États-Unis, pour signaler une personne à l'ICE. La personne en question n'était pas une inconnue. C'était la cousine de celle qui appelait.

Un appel à l'ICE et une vie qui bascule

Les faits rapportés dans la communauté camerounaise du Maryland sont simples à énoncer, difficiles à absorber. Éliane Pouton aurait contacté les services de l'Immigration and Customs Enforcement pour dénoncer sa propre cousine. Selon les témoignages relayés, l'arrestation a été immédiate. La victime se trouve aujourd'hui dans un centre de détention en Virginie.

« Je te le ferai regretter toute ta vie »

Derrière la dénonciation, il y aurait une histoire de maltraitance. Selon les récits qui circulent, Éliane Pouton aurait fait venir sa cousine du Cameroun. Puis elle lui aurait imposé des conditions de vie que plusieurs témoignages qualifient d'esclavage moderne.

La victime aurait refusé de continuer. C'est à ce moment qu'Éliane Pouton aurait prononcé la phrase qui donne froid : « Je te le ferai regretter toute ta vie. »

Peu de temps après, l'appel à l'ICE.

L'ICE, une arme de destruction massive pour les sans-papiers

Il faut mesurer ce que signifie un appel à l'ICE aux États-Unis en 2026. L'administration Trump a fait de l'immigration son cheval de bataille. Les arrestations se multiplient, y compris dans des lieux où elles étaient autrefois rares les aéroports, les check-ins administratifs, les simples contrôles de routine.

Le cas de Fatima Ameaka, chercheuse camerounaise à Johns Hopkins, en est l'illustration. Elle a été arrêtée à l'aéroport de Baltimore-Washington en juillet 2026, alors qu'elle s'apprêtait à prendre un vol intérieur. Son visa avait expiré en juin 2024. Elle bénéficiait pourtant d'une autorisation de travail valide jusqu'en 2029 et d'une demande d'asile en cours.

Un autre Camerounais du Maryland, Ludovic Mbock, a été arrêté lors d'un check-in de routine. Il vit aux États-Unis depuis 2002. Il est ouvertement gay. Le Cameroun punit les relations homosexuelles de peines pouvant aller jusqu'à cinq ans de prison. Sa famille craint qu'il ne survive pas à une déportation.

Dans ce climat, un appel à l'ICE n'est pas une dénonciation ordinaire. C'est une sentence.

La communauté camerounaise du Maryland, entre peur et silence

Le Maryland abrite la plus grande communauté camerounaise des États-Unis : environ 25 000 personnes, selon les données du recensement. Une communauté qui vit aujourd'hui avec la peur au ventre.

Les arrestations se succèdent. Les check-ins administratifs, autrefois formalités sans danger, sont devenus des guets-apens. Armande Namegni, demandeur d'asile camerounais, s'est rendue à son check-in annuel à Saint-Louis, Missouri, en janvier 2026. Elle est ressortie en détention.

Dans ce contexte, la dénonciation d'Éliane Pouton n'est pas seulement une trahison familiale. C'est un signal envoyé à toute une communauté : personne n'est à l'abri. Pas même de sa propre famille.

Ce que la loi ne dit pas

Faut-il rappeler qu'aux États-Unis, dénoncer quelqu'un à l'ICE n'est pas un crime ? Il n'existe aucune loi fédérale qui punisse le fait de signaler une personne en situation irrégulière. C'est légal. C'est même encouragé par l'administration actuelle.

Mais la légalité n'est pas la justice. Et c'est précisément là que le bât blesse.

La victime, elle, est détenue. Elle risque l'expulsion vers le Cameroun. Elle n'a peut-être pas d'avocat. Elle n'a peut-être pas les moyens d'en payer un. Et pendant ce temps, celle qui a composé le numéro est libre.

La diaspora face à elle-même

Cette affaire met en lumière une réalité que la communauté camerounaise préfère souvent taire : les tensions internes. Les rivalités familiales. Les abus de pouvoir entre ceux qui sont arrivés avant et ceux qui arrivent après. Les relations de dépendance qui virent à l'exploitation.

La victime avait besoin de sa cousine pour venir aux États-Unis. Sa cousine le savait. Et elle en aurait profité.

Combien de drames similaires restent enfouis ? Combien de personnes se taisent parce que dénoncer un membre de sa famille, c'est briser un tabou ? Combien d'autres Éliane Pouton existent, sans que personne n'en parle ?

Et maintenant ?

La victime est en détention. Son avenir dépendra d'un juge, d'un avocat, d'un dossier. Peut-être obtiendra-t-elle une protection. Peut-être sera-t-elle expulsée.

Pour la communauté camerounaise du Maryland, l'affaire laisse un goût amer. Celui d'une solidarité qui devait être une force et qui devient une arme.

Une question hante les esprits : si votre propre cousine peut vous livrer à l'ICE, en qui pouvez-vous encore avoir confiance ?

Est-ce que c'est illégal de dénoncer quelqu'un à l'ICE ?
Non. Il n'existe aucune loi fédérale américaine qui punisse le fait de signaler une personne à l'ICE. C'est légal, même si c'est moralement condamnable.

Que risque la cousine détenue en Virginie ?
Elle risque l'expulsion vers le Cameroun. Son sort dépendra de son dossier migratoire, de la présence ou non d'une demande d'asile, et de la décision d'un juge.

La communauté camerounaise du Maryland est-elle particulièrement visée par l'ICE ?
Les données montrent une augmentation des arrestations de Camerounais aux États-Unis, y compris dans le Maryland. La fin du statut de protection temporaire pour le Cameroun en août 2025 a fragilisé des milliers de personnes.

Éliane Pouton risque-t-elle quelque chose ?
Sur le plan pénal, rien. Sur le plan social, tout. Dans une communauté de 25 000 personnes, la nouvelle circule vite.

Un contexte d'insécurité forgé par l'histoire politique

Bruxelles n'est pas une représentation diplomatique comme les autres. Elle constitue la matrice des mouvements contestataires de la diaspora camerounaise dans la zone Union Européenne :

Le berceau de l'activisme : C'est à Bruxelles que se sont structurées des organisations pionnières comme le CODE (Collectif des Organisations Démocratiques et Patriotiques des Camerounais de la Diaspora) où a notamment milité Franklin Nyamsi  dont les actions ont inspiré les mouvements actuels comme la BAS.
L'épicentre des perturbations : C'est depuis cette ville que sont historiquement coordonnées les actions coup de poing qui ont régulièrement ciblé les déplacements officiels du président Paul Biya, notamment à Genève.

Vouloir faire porter la responsabilité de cette effervescence politique au seul ambassadeur relève d'un raccourci simpliste.

Une transformation en profondeur malgré les obstacles

À son arrivée à Bruxelles, S.E. Daniel Evina Abe' a hérité d'une situation critique. L'ambassade se trouvait alors dans un état de décomposition avancée :

 Un patrimoine immobilier délabré et négligé.
 Un personnel démoralisé, miné par de mauvaises habitudes et la gangrène de la corruption.

Aujourd'hui, le bilan qualitatif du service consulaire offre un contraste saisissant avec ce tableau initial.

Le service consulaire le plus performant de la zone UE

Malgré la pression constante des groupes activistes et la violence de certaines intrusions, l'ambassade de Bruxelles s'est imposée comme une référence de service public pour les Camerounais de l'étranger :

Attractivité régionale : Les usagers n'hésitent plus à faire le déplacement depuis l'Allemagne, la France, les Pays-Bas et bien d'autres pays voisins pour effectuer leurs démarches à Bruxelles.
Efficacité et modernisation : La rapidité de traitement des dossiers, l'accueil restructuré et la lutte contre les réseaux d'influence internes ont fait de cette chancellerie la plus aboutie de tout l'environnement européen.

Sanctionner ou fermer la représentation de Bruxelles reviendrait à céder à la provocation et à priver des dizaines de milliers de compatriotes du service consulaire le plus efficace d'Europe. Face aux agitations politiques, la continuité de l'État et la modernisation des services restent la meilleure réponse institutionnelle.

Lundi 31 août 2026, Virginie Sonya, une jeune Camerounaise de 24 ans, a été mortellement poignardée en pleine rue à Erkner, dans la banlieue de Berlin. Son ex-compagnon, un Congolais de 29 ans avec lequel elle avait un enfant, a été arrêté. Le parquet de Francfort-sur-l'Oder a requis son placement en détention pour meurtre.

Elle avait 24 ans. Elle était mère. Elle était Camerounaise. Elle vivait en Allemagne. Lundi matin, son ex-compagnon l'a attendue en pleine rue et l'a poignardée. Elle n'a pas survécu. Un drame de plus dans une série noire qui touche aussi bien le Cameroun que sa diaspora.

Le déroulement des faits : une agression en pleine rue

L'alerte a été donnée vers 6h30, lundi 31 août 2026, par des témoins qui ont assisté à la scène. Dans la Leo-Hendrik-Baekeland-Straße à Erkner, un homme s'en est pris violemment à une jeune femme, lui portant plusieurs coups de couteau.

Malgré l'intervention rapide des secours et les tentatives de réanimation, Virginie Sonya n'a pas survécu à ses blessures. Elle est décédée sur place.

Le suspect a pris la fuite immédiatement après l'agression, mais les témoins ont pu fournir des indications précieuses aux forces de l'ordre. Il a été localisé puis interpellé peu après.

L'enquête : un mobile lié à l'enfant

Dès le lendemain du drame, le parquet de Francfort-sur-l'Oder, compétent pour la région, a apporté des éléments supplémentaires. Le suspect, âgé de 29 ans, est un ressortissant congolais, ex-compagnon de la victime.

Le parquet a indiqué qu'un différend concernant les modalités de prise en charge de leur enfant mineur pourrait constituer l'un des mobiles du passage à l'acte. Les deux anciens partenaires avaient un enfant en commun.

Le suspect, qui dispose d'une duldung (titre de séjour provisoire) valable jusqu'au 10 septembre 2026, ne s'est que "vaguement exprimé" sur les faits qui lui sont reprochés. Il n'avait, selon le parquet, jamais été condamné par le passé.

Une demande de détention pour meurtre

Le parquet a requis le placement en détention provisoire du suspect pour soupçons de meurtre. Les chefs d'accusation retenus sont "meurtre pour des motifs vils" une qualification qui alourdit considérablement la peine encourue.

La justice allemande considère que l'agression a été commise "avec un objet dangereux" et que le mobile, lié à un conflit familial, relève de "motifs vils".

La région sous le choc d'une série noire

Ce féminicide survient dans un contexte particulièrement tendu dans la région du Brandebourg. À moins de cinq kilomètres d'Erkner, à Gosen-Neu Zittau, un double meurtre avait eu lieu quelques jours plus tôt, le 27 août 2026. Un jeune homme de 19 ans y avait tué son ex-petite amie, une lycéenne de 18 ans, ainsi qu'un éducateur de 30 ans qui avait tenté de s'interposer.

Deux féminicides en une semaine dans la même région. Un signal d'alarme.

Virginie Sonya : un drame qui touche la diaspora

La mort de Virginie Sonya endeuille la diaspora camerounaise en Allemagne. Des messages de soutien et de condoléances affluent sur les réseaux sociaux, où son nom et son histoire commencent à circuler.

Cette tragédie s'inscrit dans une vague de féminicides qui touche à la fois le Cameroun et sa diaspora. Rien qu'entre janvier et avril 2026, le Cameroun a officiellement enregistré 50 cas de féminicides. Entre le 6 et le 26 août 2026, 14 femmes ont été tuées dans le pays, dont 9 cas clairement identifiés comme des féminicides.

Un phénomène global

En Allemagne, les chiffres sont tout aussi alarmants. Au 22 août 2026, 131 féminicides avaient déjà été documentés dans le pays. En 2025, 308 femmes et filles avaient été tuées. L'Allemagne se classe parmi les pays européens les plus touchés par les homicides sexospécifiques, avec 0,89 féminicides pour 100 000 habitantes. Dans 54 % des cas, les victimes sont tuées par leur (ex-)partenaire ou un membre de leur famille.

Le drame de Virginie Sonya n'est pas un fait isolé. Il est le symptôme d'une violence systémique qui frappe les femmes, où qu'elles soient, et qui s'exacerbe souvent au moment de la séparation.

Un appel à la vigilance

Les associations de défense des droits des femmes rappellent que les périodes de séparation sont particulièrement à risque. Les violences conjugales ne s'arrêtent pas toujours avec la rupture. Elles peuvent même s'intensifier.

La mort de Virginie Sonya est un rappel brutal de cette réalité. Une jeune mère de 24 ans, poignardée en pleine rue, sous les yeux de témoins impuissants. Un enfant qui grandira sans sa mère.

Le weekend dernier, Strasbourg a été le théâtre d’un événement aussi festif qu’engagé : la 2ᵉ édition du Grand Gala de Charité des Fils et Filles Ekang de la Diaspora. Porté par Florence, initiatrice du projet, ce rendez-vous s’inscrit dans une dynamique de mobilisation collective au service d’une cause concrète et vitale : offrir une maternité digne à la ville de Ngoumou, au Cameroun.

Un projet né d’une vision, porté par une femme

Derrière cette initiative se trouve Florence, une figure déterminée de la diaspora camerounaise en Alsace. Son ambition ? Transformer la générosité en actes tangibles. « Nous ne voulons pas seulement faire un gala, nous voulons construire un avenir », confie-t-elle. L’objectif est clair : collecter des fonds suffisants pour financer la construction d’une maternité moderne et fonctionnelle à Ngoumou, une localité où l’accès aux soins maternels reste un défi quotidien.

Une mobilisation qui dépasse les frontières régionales

L’événement a réuni des membres de la diaspora venus non seulement d’Alsace, mais aussi d’autres régions de France et même d’au-delà. Une affluence qui témoigne de la force de mobilisation de la communauté Ekang et de son attachement à ses racines. Au programme : discours inspirants, performances artistiques, témoignages poignants et moments de partage, le tout dans une ambiance à la fois chaleureuse et engagée.

Plus qu’une collecte, un acte de dignité

Pour Florence et son équipe, il ne s’agit pas simplement de collecter des dons, mais de redonner de la dignité à des femmes et des familles entières. « Chaque euro collecté, c’est une vie sauvée, une mère protégée, un enfant qui naît dans de bonnes conditions », souligne-t-elle. La maternité de Ngoumou deviendra ainsi un symbole fort de ce que la diaspora peut accomplir lorsqu’elle s’unit autour d’un projet commun.

Un appel à la poursuite de l’effort

Si cette 2ᵉ édition a été un succès, le chemin reste long. Florence lance un appel à toutes les forces vives de la diaspora : associations, entreprises, particuliers, tous sont invités à rejoindre ce mouvement de solidarité. « Ce gala n’est qu’une étape. Nous avons besoin de vous pour aller jusqu’au bout de ce rêve », conclut-elle.

Selon le diocèse de Terramo Atri, le père François Emmanuel Boock, est décédé dans sa chambre et les raisons sont encore indéterminées.

Né  à Ekoamaen, au Cameroun, 5 novembre 1989, le père François a été reçu en Italie dans le diocèse en tant que Fidei Donum pour raisons pastorales (sans accord permettant le service pastoral en Italie de Pères diocésains provenant de diocèses étrangers) le 1er février 2026, en même temps que le Père Paul Ndjiami Boumssonng Mejean. 

Le jeune père vivait dans la maison sacerdotale de Teramo et suivait le cours de langue italienne à l'Université de Teramo au CLA (Centre de langues universitaires – UNITE).

Ancien directeur de la communication du diocèse d’Eséka, l’Abbé Boock avait quitté le Cameroun en février dernier pour poursuivre ses études en Italie.

Sa formation dans le diocèse de Teramo  devait se prolonger jusqu'au 31 janvier 2029, date à laquelle il devait débuter son activité pastorale à Vérone.

Dans un avis de décès signé par l’Abbé Legeo Pascal Bitjocka, chancelier du diocèse d’Eseka, l’on apprend que Mgr François Achille Eyabi, évêque du diocèse éponyme  invite tout le peuple de Dieu à prier pour le repos éternel de l’Abbé François Emmanuel.

Selon la même source, le programme des obsèques de l'Abbé François Emmanuel BOOCK sera rendu public ultérieurement.